Seamos Como Los Bereanos

"Tan pronto como se hizo de noche, los hermanos enviaron a Pablo y a Silas a Berea, quienes al llegar se dirigieron a la sinagoga de los judíos. Éstos eran de sentimientos más nobles que los de Tesalónica, de modo que recibieron el mensaje con toda avidez y todos los días examinaban las Escrituras para ver si era verdad lo que se les anunciaba" (Hechos 17: 10,11 NVI)

Los Judíos Bereanos de seguro respetaban a Pablo y a Silas, sin embargo, no se dejaron impresionar por las credenciales de estos maestros y "examinaban las Escrituras para ver si era verdad lo que se les anunciaba". Pero es eso lo que realmente Dios quiere que hagan sus seguidores? Veamos.

En cuanto a la presencia de Jesucristo notemos el consejo que dio Pablo en

2 Tesalonicenses 2: 2. que no seáis sacudidos fácilmente en vuestro modo de pensar, ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera de nosotros, en el sentido de que el día del Señor ha llegado.(La Biblia de las Américas)

Los cristianos tesalonicenses no debían alarmarse si alguien les decía que la presencia de Jesús ya había iniciado aunque el mensaje viniera de un espíritu, tal vez un ángel, ni de una carta apostólica. Y cómo estarían seguro de la veracidad del mensaje? Examinando las escrituras!

Este consejo está en armonía con las palabras de Juan en 

1 Juan 4: 1. Amados, no crean toda expresión inspirada, sino prueben las expresiones inspiradas para ver si se originan de Dios, porque muchos falsos profetas han salido al mundo. (TNM)

La frase "expresión inspirada" viene de pneuma y pisteuō que según Strong significan: 

4151. πνεῦμα pneúma; de 4154; corriente de aire, i.e. respiración (soplo) o brisa; por anal. o fig. un espíritu, i.e. (humano) el alma racional, (por impl.) principio vital, ment. disposición, etc., o (sobrehumano) ángel, demonio, o Dios (divino), espíritu de Cristo, el Espíritu Santo:—aliento, espíritu, espiritual, viento.

Comp. 5590.

4100. πιστεύω pisteúo; de 4102; tener fe (en, o con respecto a, persona o cosa), i.e. crédito; por impl. confiar

(espec. a Cristo el bienestar espiritual de uno):—encomendar, fiar, guardar, confiar, creer, creyente.

Es decir, "expresión inspirada" significa toda aquella palabra proveniente de un espíritu, ya sea un ángel, demonio, Jesús o Dios o el espíritu santo a la que se le pone fe. Si el apóstol Juan manda probar toda palabra para ver si se origina de Dios, porqué el cuerpo gobernante nos prohíbe hacerlo?.

Note lo que comenta la sección de preguntas del ministerio del Reino de septiembre de 2007:

¿Respalda “el esclavo fiel y discreto” a los grupos de Testigos que se reúnen por su cuenta para investigar o debatir temas bíblicos? (Mat. 24:45, 47.)

No, no los respalda. Aun así, algunos miembros de nuestra organización en distintas partes del mundo han formado grupos para estudiar de forma independiente temas bíblicos. Algunos se dedican a estudiar por su cuenta el hebreo y el griego de tiempos bíblicos para revisar la exactitud de la Traducción del Nuevo Mundo; otros exploran temas científicos relacionados con la Palabra de Dios. Han creado sitios y salas de charla en Internet para intercambiar opiniones o iniciar debates. También han organizado conferencias y han impreso sus propias publicaciones con la intención de dar a conocer sus hallazgos y complementar lo que recibimos en nuestras reuniones y publicaciones cristianas.

Por toda la Tierra, el pueblo de Jehová está recibiendo más que suficiente instrucción espiritual y ánimo en las reuniones de congregación, en las asambleas grandes y pequeñas y mediante las publicaciones de la organización teocrática. Por medio de la guía de su espíritu santo y sobre la base de la Palabra de la verdad, Jehová proporciona lo necesario para que todos en su pueblo “estén aptamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar” y se mantengan “estabilizados en la fe” (1 Cor. 1:10; Col. 2:6, 7). Sin duda agradecemos todo el alimento espiritual que Jehová nos brinda en estos últimos días. Por consiguiente, “el esclavo fiel y discreto” no respalda ninguna publicación, reunión o sitio de Internet que no se haya organizado o producido bajo su dirección (Mat. 24:45-47).

Es encomiable que alguien quiera poner su capacidad intelectual al servicio de la obra del Reino. Sin embargo, lo que Jesucristo está haciendo mediante su congregación en la Tierra jamás debería verse empañado por las actividades de ningún individuo. En el primer siglo, el apóstol Pablo exhortó a los cristianos a no envolverse en cuestiones agotadoras que consumen mucho tiempo, como “genealogías, que terminan en nada, pero que proporcionan cuestiones para investigación más bien que una dispensación de cosa alguna por Dios con relación a la fe” (1 Tim. 1:3-7). Es necesario que todo cristiano haga un esfuerzo por evitar “cuestiones necias y genealogías y contienda y peleas acerca de la Ley, porque son inútiles y vanas” (Tito 3:9).

A quienes deseen profundizar en el estudio y la investigación de la Biblia, les recomendamos las obras Perspicacia para comprender las Escrituras y “Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa”, así como nuestras demás publicaciones; por ejemplo, los libros que tratan sobre las profecías bíblicas de Daniel, Isaías y Revelación. Allí encontrarán abundante material de lectura para el estudio bíblico y la meditación, con lo que lograrán “que se les llene del conocimiento exacto de [la] voluntad [de Dios] en toda sabiduría y comprensión espiritual, para que anden de una manera digna de Jehová a fin de que le agraden plenamente mientras siguen llevando fruto en toda buena obra y aumentando en el conocimiento exacto de Dios” (Col. 1:9, 10).

Pero son infalibles las publicaciones de la Watchtower, los traductores de nuestra Biblia y el "esclavo fiel y discreto"? 

Atalaya 1 septiembre 1985 pág 26 párrafo 17

En un paralelo moderno, especialmente desde que se publicó por primera vez esta revista, en 1879, los del resto ungido de discípulos de Cristo, aunque no han sido inspirados como lo fue Pablo, han producido mucha literatura bíblica.

Folleto "El Nombre Divino" página 5

Indudablemente la mayoría de los traductores de la Biblia respetan la Biblia y sinceramente desean hacerla entendible en esta era moderna. Pero los traductores no trabajan bajo inspiración. Además, la mayoría de ellos tienen fuertes opiniones sobre asuntos religiosos y pueden hallarse bajo la influencia de ideas y preferencias personales. También pueden cometer fallas o errores de juicio humanos.

Nuevamente pregunto, si debemos probar las expresiones inspiradas para ver si se originan de Dios, con cuánta más razón debemos poner a prueba cualquier enseñanza que provenga de hombres que no han recibido inspiración divina?

Queda claro entonces que todos debemos asegurarnos de que lo que nos enseñan provenga realmente de Jehová. Un método que recomiendo el cual yo sigo a parte de pedir la guía de Dios, es tener una concordancia bíblica, diccionarios que expliquen los idiomas Hebreo y Griego de la Biblia tales como la Nueva Concordancia de Strong y el Diccionario Exhaustivo de Vine, una biblia interlineal Hebreo-Español y Griego-Español y varias traducciones de la Biblia. Para los que les es muy difícil tener estas herramientas a la mano, recomiendo visitar estas páginas web

www.teknia.com/greek-dictionary

Esta es una página que contiene una concordancia de Strong y datos como la frecuencia en la que aparece determinada palabra en la Biblia, así como su significado, entre otras cosas. Para usarla  vasta con introducir el número de Strong en la cajetilla de texto bajo el título "Search the Greek Dictionary". La página está en inglés, pero es muy útil a la hora de encontrar la concordancia de palabras.

http://bibliaparalela.com/

Esta es una página muy completa en la que se puede ver un texto bíblico en diferentes traducciones e idiomas. Contiene además diccionarios, biblias interlineales, mapas, comentarios y todo lo que usted necesita para entender su Biblia.

Y los siguientes link de descarga

http://hopeinjesus.com.au/wp-content/uploads/2014/02/Concordancia-Biblica-Strong-No.-4.pdf

http://www.casadediosypuertadelcielo.org/Vine.pdf

La Expulsión Bíblica

Pero ahora les escribo que cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre. Pues qué tengo que ver con juzgar a los de afuera? No juzgan ustedes a los de adentro, mientras Dios juzga a los de afuera? "Remuevan al [hombre] inicuo de entre ustedes".(1 Corintios 5: 11-13)

Tristemente este es el texto que más ha dañado, separado y destruido a las familias de testigos de Jehová. A nivel individual ha causado dolor, frustración, depresión e incluso la muerte de quienes no han aguantado tanta vejación social.  Sin embargo, la interpretación que hace la Watchtower de este texto está muy alejada de lo que realmente dice la Biblia. Veamos por qué.

La palabra griega que se traduce "remuevan" en la Traducción del Nuevo Mundo es exairo, que según Strong significa

1808. ἐξαίρω exaíro; de 1537 y 142; remover, quitar:—quitar, sacar

y no expulsar. Esta palabra aparece tan solo una vez en el nuevo testamento. En cambio la palabra griega que se traduce expulsar es aposynagogos y aparece solamente tres veces en los siguientes textos: 

Juan 9: 22. Sus padres dijeron estas cosas porque temían a los judíos, porque los judíos ya habían quedado de acuerdo en que, si alguno lo confesaba como Cristo, fuera expulsado de la sinagoga.

Juan 12: 42. Con todo, hasta de los gobernantes muchos realmente pusieron fe en él, pero a causa de los fariseos no [lo] confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga.

Juan 16: 2. Los expulsarán de la sinagoga. De hecho, viene la hora en que todo el que los mate se imaginará que ha rendido servicio sagrado a Dios.

Según Vine, aposynagogos(ἀποσυνάγωγος, 656), significa: adjetivo que denota «expulsado de la congregación», excomulgado. Se usa: (a) con ginomai, venir a ser, ser hecho (Jn 9.22; 12.42); (b) con poeio, hacer (Jn16.2). Esta excomunión involucraba la prohibición no solo de asistir a la sinagoga, sino de toda relación con israelitas.

Note que aquí expulsar a un Judío significaba excomulgarlo, es decir, separarlo violentamente de la sinagoga, pero lo que Pablo mandó a hacer con aquel hombre fornicador fue disciplinarlo, pero tal hombre seguía formando parte de la congregación cristiana de Corintio. Cómo lo sabemos?

La palabra griega para mezclarse en 1 Corintios 5: 11 es synanameignymi y aparece además en 1 Corintios 5: 9 y 2 Tesalonisences 3: 14 que dice 

Pero si alguno no es obediente a nuestra palabra mediante esta carta, mantengan a este señalado, dejen de asociarse con él, para que se avergüence.

Según Strong significa

4874. συναναμίγνυμι sunanamígnumi; de 4862 y un compuesto de 303 y 3396; mezclar juntos, i.e. (fig.) asociarse con:—juntarse con.

Aunque en este caso se estaba señalando a aquellos que no eran obedientes a la palabra, la disciplina que recibirían sería la misma que recibirían aquellos que eran removidos de la congregación. Pero note lo que manda hacer Pablo a continuación en el versículo 15 de 2 Tesalonisences capítulo 3:

Y, no obstante, no estén considerándolo como enemigo, sino continúen amonestándolo como a hermano.

La actitud correcta era no mantener una relación íntima o estrecha con alguien removido o señalado, de tal manera que se terminara aprobando dicha conducta o peor aún imitándola. Pero la persona seguía siendo un hermano, un miembro de la congregación al que se le debía amonestar. Pero cómo se trata a los expulsados entre los testigos de Jehová? Ni un saludo se les da!! Ni una mirada, como si se tratase de las peores personas que existen. Algunos llegan al extremo de cambiarse de puesto en las "reuniones" si se sienta al lado suyo un expulsado, tratándolo como a un enemigo. Otros se sienten felices por que era necesario limpiar la congregación. Cuando vuelva escuchar el anuncio: "Fulano de tal, ya no es testigo de Jehová" sepa que la organización está lejos de imitar a la congregación cristiana del primer siglo y muy cerca, pero muy cerca de la actitud farisaica que se vivía entre los Judíos.

La Watchtower a parte de no entender las palabras de Pablo ha ido más lejos al agregar más causales de expulsión a la lista del apóstol, incluyendo apostasía. En otra entrada hablaré de este tema.

La Conclusión del sistema de cosas

En el nuevo testamento existen dos palabras que son usadas en relación al "fin": suntelia y telos. La palabra sunteleia aparece unas 6 veces en Mateo 13:39; Mateo 13: 40; Mateo 13: 49; Mateo 24:3; Mateo 28:20 y Hebreos 9: 26. Por otra parte, telos aparece unas 10 veces en Mateo 10:22; Mateo 24:6, 13, 14; Marcos 13:7, 13; Lucas 21:9; 1 Corintios 10:11; 15:24; 1 Pedro 4:7.

Expliquemos con detalle lo que significan estas palabras.

Sunteleia

Según la nueva concordancia de Strong significa:

4930. συντέλεια suntéleia; de 4931; completar por entero, i.e. consumación (de una dispensación):—fin, consumación.

Y según el diccionario expositivo de palabras del antiguo y del nuevo testamento exhaustivo de W.E. Vine significa:

sunteleia (συντέλεια, 4930), traducida fin en cinco de las seis veces en que aparece en la RVR, significa un llevar a la consumación las varias partes de un esquema. En Mt 13.39,40,49; 24.3; 28.20, la traducción «el fin del siglo» o «fin del mundo» (texto de la RV, RVR, RVR77) es conducente a error; la VM traduce correctamente esta palabra en todos los pasajes en que aparece (Mt 13.39,40,49; 24.3; 28.20; y Heb 9.26: «consumación». Esta palabra no denota un final, sino la conducción de los eventos al punto culminante señalado. Aion no es el mundo, sino un período, época o era en la que tienen lugar eventos.

En Heb 9.26: «la consumación de los siglos» se refiere a la convergencia de todas las varias épocas señaladas por los consejos divinos, a cuya culminación Cristo se manifestó, esto es, en su encarnación, «por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.

rvr Reina Valera Revisada (1960)

rv Reina Valera (revisión de 1909)

rvr77 Reina Valera (revisión de 1977)

vm Versión Moderna de H.B. Pratt (revisión de 1923)

Como Mateo 13:39, 40, 49 compara la siega a una conclusión, podemos concluir que la conclusión del sistema de cosas es un período que culmina en el fin y no un fin como un evento puntual. 

Debido al comentario de Vine algunos consideran, entre los que se encuentra la Watchtower, que la conclusión es un periodo que abarca muchas décadas. Pero piense un momento, cuándo se llevaron los eventos al punto culminante señalados en el primer siglo? No fue sino desde el año 66 E.C hasta el 70 E.C. cuando se dio inicio a la tribulación judía y se destruyó el templo de Jerusalén. 

Además comparando la pregunta planteada por los discípulos a Jesús en Mateo 24: 3

Estando él sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos privadamente, y dijeron: “Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas?”

con la que se encuentra registrada en Marcos 13: 4

“Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal cuando todas estas cosas estén destinadas a alcanzar una conclusión?”

podemos notar que la conclusión se refiere al último periodo final antes del fin.

Ahora bien la conclusión y la presencia de Jesús son concurrentes. Y como la presencia de Jesús no empieza sino hasta que empiece el día de Jehová, la conclusión se refiere al último periodo inmediatamente antes del fin.

Piense, estamos viviendo en el período en donde el sistema que conocemos se está desplomando? A pesar de que aún existen muchos problemas que solucionar, la humanidad ha alcanzado muchos logros en campos como la medicina, calidad de vida y descubrimientos científicos.

Telos

Según Strong,

5055. τελέω teléo; de 5056; terminar, i.e. completar, ejecutar, concluir, descargar (una deuda):—pagar,

satisfacer, terminar, acabar, consumar, cumplimiento, cumplir.

Según Vine,

teleo (τελέω, 5055), acabar, llevar a su fin (telos, fin). Significa con frecuencia no meramente acabar una cosa, sino llevarla a su plenitud. Se traduce con el verbo consumar en Jn 19.28, donde se halla en el original en tiempo presente, lo mismo que en el v. 30: «Consumado es»; como dice Stier: «esta palabra estaba en su corazón antes de pronunciarla»; se traduce también con este verbo en Ap 10.7 y en 15.1.

El texto en 1 Corintios 15:24 

Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.(Reina-Valera 1960 (RVR1960))

se refiere al fin de la gobernación milenaria de Jesús y sirve para demostrar que teleo no es un período de tiempo, pero si un llevar a plenitud, en este caso, un período de mil años. 

Después que los discípulos piden una señal al señor Jesús, él procede a pintar un cuadro negro de la historia futura llena de guerras y rumores de guerras, pero les asegura que no se perturbaran por que todavía no es el fin.

Mas adelante, en el versículo 14 de Mateo 24, vemos revelado cuando será el fin: 

Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. 

144000, Un Número Literal o Simbólico?

Qué dice la Biblia
Revelación 7: 4-8. Y oí el número de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel: De la tribu de Judá, doce mil sellados; de la tribu de Rubén, doce mil; de la tribu de Gad, doce mil; de la tribu de Aser, doce mil; de la tribu de Neftalí, doce mil; de la tribu de Manasés, doce mil; de la tribu de Simeón, doce mil; de la tribu de Leví, doce mil; de la tribu de Isacar, doce mil; de la tribu de Zabulón, doce mil; de la tribu de José, doce mil; de la tribu de Benjamín, doce mil sellados.

Revelación 14: 1-5. Y vi, y, ¡miren!, el Cordero de pie sobre el monte Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil que tienen escritos en sus frentes el nombre de él y el nombre de su Padre.Y oí un sonido procedente del cielo como el sonido de muchas aguas y como el sonido de fuerte trueno; y el sonido que oí fue como el de cantantes que se acompañan con el arpa, tocando sus arpas. Y están cantando como si fuera una canción nueva delante del trono y delante de las cuatro criaturas vivientes y de los ancianos; y nadie pudo dominar aquella canción sino los ciento cuarenta y cuatro mil, que han sido comprados de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres; de hecho, son vírgenes. Estos son los que van siguiendo al Cordero no importa adónde vaya. Estos fueron comprados de entre la humanidad como primicias para Dios y para el Cordero, y no se halló en su boca falsedad; están sin tacha.

Qué explicación se da?
w04 1/9 págs. 30-31
Varios biblistas de tiempos pasados y presentes han llegado a esa misma conclusión, a saber, de que el número es literal. Por ejemplo, hace unos cien años, el lexicógrafo británico Ethelbert W. Bullinger dijo sobre Revelación 7:4,9: “Es la simple exposición de un hecho: una cantidad determinada en contraste con una cantidad indeterminada que aparece en este mismo capítulo” (The Apocalypse or “The Day of the Lord” [El Apocalipsis o “el día del Señor”], pág. 282). Más recientemente, Robert L. Thomas, hijo, profesor del Nuevo Testamento en el seminario estadounidense The Master’s Seminary, escribió con respecto al número 144.000: “Desde un punto de vista exegético, no hay razón para considerarlo simbólico”, y añadió: “Se trata de un número definido, en contraste con el indefinido del Rev 7:9. Si lo interpretamos como simbólico, no podemos interpretar literalmente ningún número del libro” (Revelation: An Exegetical Commentary[Comentario exegético de Revelación], vol. 1, pág. 474).
Algunos sostienen que, puesto que Revelación contiene lenguaje muy simbólico, todas las cifras que se mencionan en el libro, como la de 144.000, deben serlo también (Revelación 1:1, 4; 2:10). Esta conclusión es claramente incorrecta. Es cierto que en Revelación aparecen muchas cifras simbólicas, pero también se incluyen algunas literales, como cuando Juan habla de “los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero” (Revelación 21:14). Es obvio que el número 12 que se cita en este versículo es literal y no simbólico. El apóstol Juan menciona, además, el reinado de Cristo de “mil años”. Tal y como pone de manifiesto un examen detallado de la Biblia, también esta cifra es literal (Revelación 20:3, 5-7).Por consiguiente, los números de Revelación deben interpretarse de forma literal o simbólica según el contexto en el que aparecen.

Esta última idea es muy interesante. El contexto de Revelación 7 habla de una gran muchedumbre que ningún hombre podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de largas ropas blancas; y había ramas de palmera en sus manos. Entonces como una gran muchedumbre es una cantidad indeterminada, según la revista citada arriba, el número 144000 debe ser literal, cierto? Ahora bien, en el contexto de Revelación 14 se habla de 4 criaturas vivientes, de 24 ancianos, de una canción que nadie podía dominar salvo los 144000, que éstos no se contaminaron con mujeres, que son vírgenes, que no se halló falsedad en su boca. Obviamente esto es simbólico y por el contexto el número 144000 también es simbólico, cierto? Que pasó entonces? Llegamos a una contradicción.  

Lo anterior nos demuestra que no es correcto usar argumentos a la ligera. Además note lo siguiente

Revelación 7: 1-3. Después de esto vi a cuatro ángeles de pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, reteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara viento alguno sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningún árbol.Y vi a otro ángel que ascendía del nacimiento del sol, teniendo un sello de[l] Dios vivo; y clamó con voz fuerte a los cuatro ángeles a quienes estaba concedido hacer daño a la tierra y al mar, y dijo: “No hagan daño a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta después que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios”.

Ese "después de esto" es después de abierto el sexto sello, después de la gran tribulación y esto se puede notar por el hecho de que los cuatros ángeles están de pie sobre los cuatro ángulos de la tierra reteniendo los cuatro vientos (recuerde que Jesús mencionó que a causa de los escogidos aquellos días se acortarían) con el objetivo de que sean sellados todos los escogidos representados por los 144000, no un remanente como de un poco mas de 8000.  

Por otro lado, en Revelación 9 se habla de unas langostas a quienes se les dio autoridad para hacer daño y note lo que dice el versículo 4

"Y se les dijo que no dañaran la vegetación de la tierra ni ninguna cosa verde ni ningún árbol, sino solo a los hombres que no tienen el sello de Dios en la frente".

Si los únicos que serán sellados son un resto ungido de los 144000, pregunto: qué pasará entonces con la gran muchedumbre que no recibirá dicho sello? 

Y a las [langostas] les fue concedido, no que los mataran, sino que estos fueran atormentados cinco meses, y el tormento sobre ellos era como el tormento de un escorpión cuando hiere al hombre. Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán de ninguna manera; y desearán morir, pero la muerte sigue huyendo de ellos.

Ese sería el resultado para la gran muchedumbre, o al menos es lo que podemos deducir al creer que 144000 es una cifra literal.

Otro argumento en contra de una cifra literal de 144000 es el hecho de determinar la cantidad de cristianos que hubieron en el primer siglo. Aunque no se puede determinar la cantidad exacta, es interesante que el historiador Inglés Sharon Turner estima que para el primer siglo había 500000 cristianos. Además en sus annales xv 44, Tácito habla de una gran muchedumbre que murió en manos de Nerón en 64 e.c. Todo esto significaría que los 144000 ungidos se escogieron en el primer siglo; y qué con los que afirman serlo en nuestra época? Se equivocaron de esperanza?

Como podemos notar, el aceptar el número 144000 como literal trae más contradicciones que certezas. Y esto no puede ser cierto para algo que es considerado como verdad. 

Cuánto Tiempo Dura La Gran Tribulación y a Quiénes Afecta?

Que dice la Biblia
Daniel 12: 5-7. Y yo vi, yo Daniel, y, ¡mire!, había otros dos de pie, uno en la margen de acá de la corriente y el otro en la margen de allá de la corriente. Entonces uno dijo al hombre vestido del lino, quien estaba arriba sobre las aguas de la corriente: “¿Cuánto pasará hasta el fin de las cosas maravillosas?”. Y empecé a oír al hombre que estaba vestido del lino, quien estaba arriba sobre las aguas de la corriente, mientras él procedió a levantar la [mano] derecha y la [mano] izquierda a los cielos y a jurar por Aquel que está vivo para tiempo indefinido: “Será por un tiempo señalado, tiempos señalados y medio. Y tan pronto como haya habido un fin del hacer añicos el poder del pueblo santo, todas estas cosas llegarán a su fin”.

Daniel 7: 23-26 ”Esto es lo que él dijo: ‘En cuanto a la cuarta bestia, hay un cuarto reino que llegará a existir en la tierra, que será diferente de todos los [demás] reinos; y devorará toda la tierra y la hollará y triturará. Y en cuanto a los diez cuernos, de ese reino hay diez reyes que se levantarán; y hasta otro se levantará después de ellos, y él mismo será diferente de los primeros, y a tres reyes humillará. Y hablará hasta palabras contra el Altísimo, y hostigará continuamente a los santos mismos del Supremo. Y tendrá intención de cambiar tiempos y ley, y ellos serán dados en su mano por un tiempo, y tiempos y la mitad de un tiempo. Y el Tribunal mismo procedió a sentarse, y finalmente le quitaron su propia gobernación, para aniquilar[lo] y destruir[lo] totalmente.

Daniel 8: 8-25 Y el macho de las cabras, por su parte, se dio grandes ínfulas hasta el extremo; pero en cuanto se hizo poderoso, el gran cuerno fue quebrado, y procedieron a subir conspicuamente cuatro en lugar de él, hacia los cuatro vientos de los cielos.

Y de uno de ellos salió otro cuerno, uno pequeño, y siguió haciéndose mucho mayor hacia el sur y hacia el naciente y hacia la Decoración. Y siguió haciéndose mayor hasta llegar al mismo ejército de los cielos, de modo que hizo que algunos del ejército y algunas de las estrellas cayeran a la tierra, y se puso a hollarlos. Y hasta llegar al mismo Príncipe del ejército se dio grandes ínfulas, y de él el [rasgo] constante fue quitado, y el lugar establecido de su santuario fue echado abajo. Y un ejército mismo fue gradualmente entregado, junto con el [rasgo] constante, debido a transgresión; y siguió arrojando la verdad por tierra, y actuó y tuvo éxito.

Y llegué a oír a cierto santo hablando, y otro santo procedió a decir a aquel que estaba hablando: “¿Cuánto durará la visión del [rasgo] constante y de la transgresión que causa desolación, para hacer tanto [del] lugar santo como [del] ejército cosas para hollar?”. De modo que él me dijo: “Hasta dos mil trescientas tardes [y] mañanas; y [el] lugar santo ciertamente será llevado a su condición correcta”.

Entonces aconteció que, mientras yo mismo, Daniel, veía la visión y buscaba un entendimiento, pues, ¡mire!, hubo de pie enfrente de mí alguien [que era] en apariencia como un hombre físicamente capacitado. Y empecé a oír la voz de un hombre terrestre en medio del Ulai, y procedió a clamar y decir: “Gabriel, haz que ese [que está] allí entienda la cosa vista”. De modo que vino junto a donde yo estaba de pie, pero cuando vino me aterroricé, de modo que caí sobre mi rostro. Y él procedió a decirme: “Entiende, oh hijo del hombre, que la visión es para el tiempo de[l] fin”. Y mientras estaba hablando conmigo, yo me había quedado profundamente dormido sobre mi rostro en la tierra. Por lo tanto, él me tocó e hizo que me pusiera de pie donde yo había estado parado. Y pasó a decir: “Mira, te voy a hacer saber lo que ocurrirá en la parte final de la denunciación, porque es para el señalado tiempo de[l] fin.

”El carnero que tú viste que poseía los dos cuernos [representa a] los reyes de Media y Persia. Y el macho cabrío peludo [representa] al rey de Grecia; y en cuanto al gran cuerno que estaba entre sus ojos, [representa] al primer rey. Y puesto que ese fue quebrado, de modo que hubo cuatro que finalmente se levantaron en lugar de él, hay cuatro reinos de [su] nación que se pondrán de pie, pero no con su poder.

”Y en la parte final del reino de ellos, a medida que los transgresores actúen hasta lo completo, se pondrá de pie un rey de fiero semblante y que entenderá dichos ambiguos. Y su poder tiene que hacerse potente, pero no por su propio poder. Y de manera maravillosa causará ruina, y ciertamente tendrá éxito y obrará con eficacia. Y realmente reducirá a la ruina a poderosos, también al pueblo hecho de [los] santos. Y según su perspicacia ciertamente también hará que el engaño tenga éxito en su mano. Y en su corazón se dará grandes ínfulas, y durante un [tiempo] libre de cuidados arruinará a muchos. Y contra el Príncipe de príncipes se pondrá de pie, pero será sin mano como será quebrado.


Revelación 11: 1-4 Y me fue dada una caña semejante a una vara al decir él: “Levántate y mide el [santuario del] templo de Dios y el altar y a los que adoran en él. Pero en cuanto al patio que está fuera del [santuario del] templo, échalo fuera y no lo midas, porque ha sido dado a las naciones, y ellas hollarán bajo sus pies la santa ciudad por cuarenta y dos meses. Y haré que mis dos testigos profeticen mil doscientos sesenta días vestidos de saco”. Estos son [simbolizados por] los dos olivos y los dos candelabros, y están de pie delante del Señor de la tierra.

Revelación 12: 3-14 Y se vio otra señal en el cielo, y, ¡miren!, un dragón grande de color de fuego, con siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas; y su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó abajo a la tierra. Y el dragón se quedó de pie delante de la mujer que estaba a punto de dar a luz, para, cuando diera a luz, devorar a su hijo.

Y ella dio a luz un hijo, un varón, que ha de pastorear a todas las naciones con vara de hierro. Y su hijo fue arrebatado hacia Dios y hacia su trono. Y la mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios, para que la alimentaran allí mil doscientos sesenta días.

Y estalló guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron con el dragón, y el dragón y sus ángeles combatieron, pero este no prevaleció, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. De modo que hacia abajo fue arrojado el gran dragón, la serpiente original, el que es llamado Diablo y Satanás, que está extraviando a toda la tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados abajo con él. Y oí una voz fuerte en el cielo decir:

“¡Ahora han acontecido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque ha sido arrojado hacia abajo el acusador de nuestros hermanos, que los acusa día y noche delante de nuestro Dios! Y ellos lo vencieron debido a la sangre del Cordero y debido a la palabra del testimonio que dieron, y no amaron sus almas ni siquiera al arrostrar la muerte. A causa de esto, ¡alégrense, cielos, y los que residen en ellos! ¡Ay de la tierra y del mar!, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo”.

Ahora bien, cuando el dragón vio que había sido arrojado abajo a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón. Pero las dos alas de la gran águila le fueron dadas a la mujer, para que volara al desierto a su lugar; allí es donde es alimentada por un tiempo y tiempos y medio tiempo, lejos de la cara de la serpiente.

Revelación 13: 1-8 Y se quedó de pie inmóvil sobre la arena del mar.

Y vi una bestia salvaje que ascendía del mar, con diez cuernos y siete cabezas, y sobre sus cuernos diez diademas, pero sobre sus cabezas nombres blasfemos. Ahora bien, la bestia salvaje que vi era semejante a un leopardo, pero sus pies eran como los de un oso, y su boca era como boca de león. Y el dragón dio a [la bestia] su poder y su trono y gran autoridad.

Y vi una de las cabezas de ella como muerta por degüello, pero su golpe de muerte fue sanado, y toda la tierra siguió a la bestia salvaje con admiración. Y adoraron al dragón porque este dio la autoridad a la bestia salvaje, y adoraron a la bestia salvaje con las palabras: “¿Quién es semejante a la bestia salvaje, y quién puede combatir con ella?”. Y se le dio una boca que hablaba cosas grandes y blasfemias, y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. Y ella abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre y de su residencia, hasta de los que residen en el cielo. Y se le concedió hacer guerra contra los santos y vencerlos, y se le dio autoridad sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación. Y todos los que moran en la tierra la adorarán; el nombre de ninguno de estos está escrito en el rollo de la vida del Cordero que fue degollado, desde la fundación del mundo.

Análisis

• Daniel le pregunta al ángel cuanto tiempo pasará hasta que ocurran las cosas maravillosas y este le responde que pasaran un tiempo y tiempos y medio tiempo, es decir 3 tiempos y medio, hasta el poner fin el poder del pueblo santo. Recordemos que por ser Daniel Judío podía entender este tiempo como 42 meses ó 1260 días. ¿Qué significa el poner fin el poder del pueblo santo? Veamos. Satanás, quien tiene gran cólera, persigue a los santos por 3 tiempos y medio o 1260 días. Las naciones o gobiernos hollaran a los dos testigos, o el pueblo santo, por 42 meses. A la bestia salvaje se le dio autoridad por 42 meses. Los textos arribas muestran que se trata del mismo acontecimiento: la gran tribulación y su duración. Una buena pregunta es: Si Satanás fue arrojado en 1914 con gran cólera, ¿por qué aparentemente está calmado? ¿No son los acontecimientos futuros prueba de que su cólera será llevada a su máxima expresión y por un corto espacio de tiempo? 

• En Daniel 7: 23-26 se habla de un cuerno que hablará contra el Altísimo y hostigará a los santos antes de ser destruido.

• En Daniel 8: 8-25 se habla nuevamente de un cuerno que hablará en contra del Altísimo y removerá el “rasgo constante”, y reducirá a ruinas al pueblo hecho de los santos. Una comparación de esta profecía con lo que dice Revelación 13: 1-8 nos permite ver que se trata del mismo gobierno u organización política la que atacará al pueblo de Dios y como de manera maravillosa causará ruina en toda la tierra, este rey de fiero semblante o bestia salvaje hará su aparición en la gran tribulación. Recordemos que si Jehová no interviene en la gran tribulación ninguna carne se salvará, por lo que podemos pensar que Satanás estará muy furioso.

Será Destruida Babilonia Al Inicio De La Gran Tribulación?

Creencia actual: inicia con la destrucción de las religiones falsas y luego se ataca al pueblo de Dios. Marca el inicio del día de Jehová. Aunque si bien es cierto que la Biblia si enseña que Babilonia la Grande será destruida, en ninguna parte se muestra que será al iniciar la gran tribulación. 

Qué dice la Biblia
Jesús advierte que después de la gran tribulación saldrían falsos Cristos y extraviarían hasta a los escogidos, indicando así que la religión falsa aún existiría para ese tiempo.

Mateo 24: 24-29. ”Entonces(τότε) si alguien les dice: ‘¡Miren! Aquí está el Cristo’, o: ‘¡Allá!’, no lo crean. Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas y darán grandes señales y prodigios para extraviar, si fuera posible, hasta a los escogidos. ¡Miren! Les he avisado de antemano. Por eso, si les dicen: ‘¡Miren! Está en el desierto’, no salgan; ‘¡Miren! Está en los aposentos interiores’, no lo crean. Porque así como el relámpago sale de las partes orientales y resplandece hasta las partes occidentales, así será la presencia del Hijo del hombre. Dondequiera que esté el cadáver, allí se reunirán las águilas.

”Inmediatamente(εὐθύς) después(μετά) de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos. Y entonces(τότε) aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se golpearán en lamento, y verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.

Marcos 13:21-26. ”Entonces(τότε), también, si alguien les dice: ‘¡Miren! Aquí está el Cristo’, ‘¡Miren! Allá está’, no [lo] crean. Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas y darán señales y prodigios para descarriar, si posible, a los escogidos. Ustedes, pues, estén alerta; les he dicho todas las cosas de antemano.

”Pero en aquellos días, después(μετά) de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su luz, y las estrellas estarán cayendo del cielo, y los poderes que están en los cielos serán sacudidos. Y entonces(τότε) verán al Hijo del hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria.

Según la nueva concordancia de Strong

5119 τότε tóte; de (el neut. de) 3588 y 3753; cuando, i.e. al tiempo que (del pasado o futuro, también en
consecución):—de entonces, entonces, en otro tiempo.

2117 εὐθύς eudsús; tal vez de 2095 y 5087; derecho, i.e. (lit.) a nivel, o (fig.) verdadero; adv. (de tiempo) en seguida, de inmediato:—enderezar, instante, momento, derecho, recto, seguida.

3326 μετά metá; prep. prim. (a menudo usada adv.); prop. que denota acompañamiento; «en medio» (local o
causal); modif. según el caso (gen. asociación, o ac. sucesión) con el cual está unido; ocupando una posición intermedia entre 575 o 1537 y 1519 o 4314; menos íntimo que 1722 y menos cercano que
4862):—con, conmigo, contigo, pasar, poner. A menudo en composición, en substancialmente las mismas relaciones de participación o proximidad, y transferencia o secuencia.

El contexto, sobre todo del capítulo 24 de Mateo, deja claro que los acontecimientos descritos por Jesús son mostrados de manera consecutiva. Por lo tanto, τότε se refiere al futuro después de la gran tribulación. Como mas prueba de esto note que en Revelación o Apocalipsis cápitulo 16: 17-19 después de derramado el séptimo tazón es que Jehová se acuerda de Babilonia para derramar sobre ella su cólera:

La Biblia de las Américas Y el séptimo ángel derramó su copa en el aire; y una gran voz salió del templo, del trono, que decía: Hecho está. Entonces hubo relámpagos, voces y truenos; y hubo un gran terremoto tal como no lo había habido desde que el hombre está sobre la tierra;fue tan grande y poderoso terremoto. La gran ciudad quedó dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron. Y la gran Babilonia fue recordada delante de Dios para darle el cáliz del vino del furor de su ira.

La Nueva Biblia de los Hispanos El séptimo ángel derramó su copa en el aire. Una gran voz salió del templo, del trono, que decía: "Hecho está." Y hubo relámpagos, voces (ruidos), y truenos. Hubo un gran terremoto tal como no lo había habido desde que el hombre está sobre la tierra; fue tan grande y poderoso el terremoto. La gran ciudad quedó dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron. Y la gran Babilonia fue recordada delante de Dios para darle la copa del vino del furor de Su ira.

Reina Valera Gómez Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: ¡Hecho está! Y hubo voces, y relámpagos y truenos; y hubo un gran temblor, un terremoto tan grande, cual no hubo jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la gran ciudad fue partida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del furor de su ira.

Reina Valera 1909 Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una grande voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fué jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la ciudad grande fué partida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la grande Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino del furor de su ira.

Biblia Jubileo 2000 Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo desde el trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fue jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la gran ciudad fue partida en tres partes, y las ciudades de los gentiles se cayeron; y Babilonia la grande vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino de la indignación de su ira.

Sagradas Escrituras 1569 Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo desde el trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fue jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la gran ciudad fue partida en tres partes, y las ciudades de los gentiles se cayeron; y Babilonia la grande vino en memoria delante de Dios, para darle el cáliz del vino de la indignación de su ira.

King James Bible And the seventh angel poured out his vial into the air; and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done. And there were voices, and thunders, and lightnings; and there was a great earthquake, such as was not since men were upon the earth, so mighty an earthquake, and so great. And the great city was divided into three parts, and the cities of the nations fell: and great Babylon came in remembrance before God, to give unto her the cup of the wine of the fierceness of his wrath.

English Revised Version And the seventh poured out his bowl upon the air; and there came forth a great voice out of the temple, from the throne, saying, It is done: and there were lightnings, and voices, and thunders; and there was a great earthquake, such as was not since there were men upon the earth, so great an earthquake, so mighty. And the great city was divided into three parts, and the cities of the nations fell: and Babylon the great was remembered in the sight of God, to give unto her the cup of the wine of the fierceness of his wrath.

Otro punto para tener en cuenta en nuestra linea de razonamiento es que después de derramado el sexto tazón se reúne a todas las naciones para el Armagedón. Y una lectura de los capítulos 17 y 18 de Revelación deja ver que Babilonia la Grande será destruida antes que los sistemas político y comercial de este mundo.

Por qué la Watchtower enseña a los testigos que Babilonia será destruida al iniciar la gran tribulación, no lo se. Pero de lo que si estoy completamente seguro es que esa enseñanza no viene ni de Jehová ni de Jesús. La Biblia debería ser siempre nuestra guía, no una organización representada por un grupo de personas que por lo visto no tienen la menor idea de que es lo que depara el futuro.

El Trigo Y La Mala Hierba

Otra ilustración les propuso, diciendo: “El reino de los cielos ha llegado a ser semejante a un hombre que sembró semilla excelente en su campo. Mientras los hombres dormían, vino el enemigo de él y sobresembró mala hierba entre el trigo, y se fue. Cuando el tallo brotó y produjo fruto, entonces apareció también la mala hierba. De modo que los esclavos del amo de casa vinieron y le dijeron: ‘Amo, ¿no sembraste semilla excelente en tu campo? Entonces, ¿cómo sucede que tiene mala hierba?’. Él les dijo: ‘Un enemigo, un hombre, hizo esto’. Ellos le dijeron: ‘¿Quieres, pues, que vayamos y la juntemos?’. Él dijo: ‘No; no sea que por casualidad, al juntar la mala hierba, desarraiguen el trigo junto con ella. Dejen que ambos crezcan juntos hasta la siega; y en la época de la siega diré a los segadores: Junten primero la mala hierba y átenla en haces para quemarla; entonces pónganse a recoger el trigo en mi granero’”

Luego, después de despedir a las muchedumbres, entró en la casa. Y sus discípulos vinieron a él y dijeron: “Explícanos la ilustración de la mala hierba en el campo”. En respuesta dijo: “El sembrador de la semilla excelente es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; en cuanto a la semilla excelente, estos son los hijos del reino; pero la mala hierba son los hijos del inicuo, y el enemigo que la sembró es el Diablo. La siega es una conclusión de un sistema de cosas, y los segadores son los ángeles. De manera que, así como se junta la mala hierba y se quema con fuego, así será en la conclusión del sistema de cosas El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y ellos juntarán de su reino todas las cosas que hacen tropezar, y a los que cometen desafuero, y los arrojarán en el horno de fuego. Allí es donde será [su] llanto y el crujir de [sus] dientes. En aquel tiempo los justos resplandecerán tan brillantemente como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos, escuche. (Mateo 13: 24-43. TNM)

A los testigos de Jehová se les ha enseñado que la separación del trigo y la mala hierba ocurrió en el año 1919. Hagamos un análisis de esta profecía para ver que encontramos. Primero notemos el paralelo que existe entre el texto de arriba y los siguientes:

Mateo 24 : 26-31. ”Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos. Y entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se golpearán en lamento, y verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Y él enviará sus ángeles con un gran sonido de trompeta, y ellos reunirán a los escogidos de él desde los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo.

Marcos 13: 24-27. Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su luz, y las estrellas estarán cayendo del cielo, y los poderes que están en los cielos serán sacudidos. Y entonces verán al Hijo del hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria. Y entonces él enviará los ángeles y reunirá a sus escogidos desde los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.

Mateo 25: 31-33. ”Cuando el Hijo del hombre llegue en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará sobre su glorioso trono. Y todas las naciones serán reunidas delante de él, y separará a la gente unos de otros, así como el pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas a su derecha, pero las cabras a su izquierda.

Revelación 14:14-16. Y vi, y, ¡miren!, una nube blanca, y sobre la nube alguien sentado semejante a un hijo del hombre, con una corona de oro sobre su cabeza y una hoz aguda en su mano. Y otro ángel salió del [santuario del] templo, clamando con voz fuerte al que estaba sentado sobre la nube: “Pon dentro tu hoz y siega, porque ha llegado la hora de segar, porque la mies de la tierra está cabalmente madura”. Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz sobre la tierra, y la tierra fue segada.

Analicemos punto por punto

El campo es el mundo

Cuando Jesús habló de una separación en el campo o mundo no hablaba de una separación o limpieza que se llevaría a cabo en una determinada religión. Sino más bien hablaba de toda la tierra habitada. Veamos por que.

Según la concordancia de Strong mundo o kósmos significa,

2889. κόσμος kósmos; prob. de la base de I2865; arreglo ordenado,i.e. decoración; por impl. el mundo (en un sentido amplio o estrecho, incl. sus hab. lit. o fig. [mor.]:—mundo, atavío.

Según el Diccionario expositivo de Vine,

kosmos (κόσμος, 2889), primariamente orden, disposición, ornamento, adorno (1 P 3.3:«atavío», RVR; «adorno», RV; véase ADORNO, B, Nº 1). Se utiliza para denotar: (a) la tierra (p.ej., Mt 13.35; Jn 21.25; Hch 17.24; Ro 1.20, donde probablemente se refiere al universo; entre los griegos tenía este significado, debido al orden que se observaba en él; 1 Ti 6.7; Heb 4.3; 9.26); (b) la tierra en contraste con el cielo (1 Jn 3.17; quizá también Ro 4.13); (c) por metonimia, la raza humana (p.ej., Mt 5.14); En Jn 1.9, «que viene» (RVR: «venía a este mundo»), se dice de Cristo, no de «todo hombre»; por su venida al mundo Él era la luz para todos los hombres (Jn 1.10; 3.16,17, tres veces, 19; 4.42, y frecuentemente en Romanos, 1 Corintios y 1 Juan); (d) los gentiles en distinción a los judíos (p.ej., Ro 11.12,15, donde el significado es que todos los que quieran pueden ser reconciliados; cf. 2 Co 5.19); (f) la suma de las posesiones temporales (Mt 16.26; 1 Co 7.31a); (g) metafóricamente, de la lengua como «un mundo de maldad» (Stg 3.6), expresando magnitud y variedad.

Por otra parte Revelación 14: 14-16 dice que la siega empieza cuando la tierra, gē ,esté cabalmente madura. Que significa gē?

Según Strong,

1093. γῆ ge; contr. de una palabra prim.; suelo; por extensión región, o la parte sólida o todo el globo terráqueo (incl. los ocupantes en cada aplicación):—suelo, terrenal, terrestre, territorio, tierra.

Y según Vine,

ge (γῆ, 1093), denota: (a) la tierra como tierra arable (p.ej., M 13.5, 8, 23); en 1 Co 15.47 se emplea del material terreno del cual «el primer hombre» fue hecho, lo que da sugerencia de fragilidad; (b) de la tierra como un todo, el mundo, en contraste, sea a los cielos (p.ej., Mt 5.18,35), o al cielo, la morada de Dios (p.ej., Mt 6.19), donde el contexto sugiere la tierra como lugar caracterizado por la mudabilidad y debilidad; en Col 3.2 se presenta el mismo contraste con la palabra «arriba»; en Jn 3.31: «terrenal» (VM: «de la tierra») describe a uno cuyo origen y naturaleza son terrenos y cuya habla queda caracterizada por ello, en contraste con Cristo como el que es del cielo; en Col 3.5 se dice que los miembros físicos están «sobre la tierra» ( traduce «lo terrenal»), como esfera en la que, como instrumentos potenciales de males morales, con mencionados, por metonimia, como los mismos males; (c) la tierra habitada (p.ej., Lc 21.35; Hch 1.8; 8.33; 10.12; 11.6; 17.26; 22.22; Heb 11.13; Ap 13.8). En los siguientes pasajes, la frase «en la tierra» significa «entre los hombres»: Lc 12.49; 18.8; Jn 17.4; (d) un país, territorio (p.ej., Lc 4.25; Jn 3.22); (e) la tierra (p.ej., Mt 10.29; Mc 4.26); (f) tierra, en contraste al agua (p.ej., Mc 4.1; Jn 21.8,9,11). Cf. los términos castellanos comenzando con ge, p.ej.: geodesia, geología, geometría, geografía, etc.

Y las expresiones "los escogidos de él desde los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo", "Y todas las naciones serán reunidas delante de él, y separará a la gente unos de otros" también sugieren que la predicha separación se llevará a cabo en toda la tierra habitada y que por tanto no ocurrió en 1919 como se nos ha enseñado.

La siega es una conclusión de un sistema de cosas

Para un análisis más detallado véase

http://pruebentodaslasexpresionesinspiradas.blogspot.com/2014/11/la-conclusion-del-sistema-de-cosas.html

Los segadores son los ángeles

Notemos ahora otros textos que muestran a Jesús viniendo con sus poderosos ángeles.

1 Tesalonicenses 4:13-16. Además, hermanos, no queremos que estén en ignorancia respecto a los que están durmiendo [en la muerte]; para que no se apesadumbren ustedes como lo hacen también los demás que no tienen esperanza. Porque si nuestra fe es que Jesús murió y volvió a levantarse, así, también, a los que se han dormido [en la muerte] mediante Jesús, Dios los traerá con él. Porque esto les decimos por palabra de Jehová: que nosotros los vivientes que sobrevivamos hasta la presencia del Señor no precederemos de ninguna manera a los que se han dormido [en la muerte]; porque el Señor mismo descenderá del cielo con una llamada imperativa, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los que están muertos en unión con Cristo se levantarán primero.

2 Tesalonicenses 1: 6-8. Esto toma en cuenta que es justo por parte de Dios pagar con tribulación a los que les causan tribulación, pero, a ustedes que sufren la tribulación, con alivio juntamente con nosotros al tiempo de la revelación del Señor Jesús desde el cielo con sus poderosos ángeles en fuego llameante, al traer él venganza sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen las buenas nuevas acerca de nuestro Señor Jesús.

Aceptar la enseñanza de la separación del trigo y la mala hierba implica por un lado que Jesús ya vino "con una llamada imperativa, con voz de arcángel y con trompeta de Dios" y resucitó a sus hermanos ungidos (esto lo digo por que se dice que la presencia de Jesús empezó en 1914) y por otro lado que vendrá nuevamente "con sus poderosos ángeles en fuego llameante" a traer venganza sobre todos los malos. Entonces finalmente Jesús ya vino dos veces, una en el primer siglo y otra en 1914 o 1919 y pronto vendrá por tercera ves, increíblemente, en el futuro.

Una aceptación de la enseñanza de que la separación del trigo y la mala hierba ya se dio implica una conclusión falsa.

Juntaran de su reino todas las cosas que hacen tropezar

La parábola dice que los ángeles juntarán de su Reino todas las cosas que hacen tropezar y serán destruidas. Realmente, han existido y existen causas de tropiezo entre los Testigos? 

1) Anuncio del fin en 1914, 1925 y 1975. Por el momento saquemos a 1914, por ser anterior a 1919.

1925.

Visite esta página

http://www.jwfacts.com/watchtower/1925.php

1975.

Visite esta página

http://www.jwfacts.com/watchtower/1975.php

en inglés o esta

http://vigilandoazion.blogspot.com/search/label/1975

en español.

Que dice la Biblia sobre los que están buscando fechas del fin del mundo?

Lucas 17: 22-23. Entonces dijo a los discípulos: “Vendrán días en que desearán ver uno de los días del Hijo del hombre, mas no [lo] verán.Y les dirán: ‘¡Miren allá!’, o, ‘¡Miren acá!’. No salgan ni corran tras [ellos].

Lucas 21: 8 “Cuidado que no los extravíen; porque muchos vendrán sobre la base de mi nombre, y dirán: ‘Yo soy ese’, y: ‘El debido tiempo se ha acercado’. No vayan en pos de ellos. 

Noten como se vierte este último texto en otras traducciones de la Biblia:

La Biblia de las Américas Y El dijo: Mirad que no seáis engañados; porque muchos vendrán en mi nombre, diciendo: ``Yo soy el Cristo , y: ``El tiempo está cerca. No los sigáis.

La Nueva Biblia de los Hispanos Jesús respondió: "Cuídense de no ser engañados; porque muchos vendrán en Mi nombre, diciendo: 'Yo soy el Cristo (el Mesías),' y: 'El tiempo está cerca.' No los sigan.

Reina Valera Gómez Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y: El tiempo está cerca. No vayáis, pues, en pos de ellos.

Reina Valera 1909 El entonces dijo: Mirad, no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy; y, el tiempo está cerca: por tanto, no vayáis en pos de ellos.

Biblia Jubileo 2000 El entonces dijo: Mirad, no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy; y, el tiempo está cerca; por tanto, no vayáis en pos de ellos.

Sagradas Escrituras 1569 El entonces dijo: Mirad, no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy; y, el tiempo está cerca; por tanto, no vayáis en pos de ellos.

King James Bible And he said, Take heed that ye be not deceived: for many shall come in my name, saying, I am Christ; and the time draweth near: go ye not therefore after them.

English Revised Version And he said, Take heed that ye be not led astray: for many shall come in my name, saying, I am he; and, The time is at hand: go ye not after them.

"Casualmente" la Watchtower en el año 1889 editó un libro llamado precisamente: The time is at hand y siguió anunciando fechas del fin.

Se que es difícil aceptar algo así de la historia de la organización de los Testigos de Jehová. Pero acaso confiaremos más en el hombre que en la Biblia? No se cumplieron magistralmente las palabras de Jesús al decir "Vendrán días en que desearán ver uno de los días del Hijo del hombre, mas no [lo] verán"?

Jehová y Jesús no pueden estar apoyando algo contra lo que claramente advirtieron. Además note lo que Jehová expresó hace mucho tiempo

Deuteronomio 18: 20-22. El profeta que tuviere la presunción de hablar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá. Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él.

Y cuántas profecías han anunciado en el nombre Jehová? Muchas. Y cuántas personas salieron perjudicadas? Todas las que creyeron, durante más de 100 años.

2) Imágenes subliminales. Desde hace mucho tiempo he escuchado sobre estas imágenes desagradables en nuestras publicaciones y no les daba crédito pues pensaba que era imaginación de las personas. Sin embargo existen y son muy reales y espantosas. Pienso que la sociedad está enterada porque en algunos lugares fueron cambiadas por otras imágenes.

Para pruebas de esto visite la siguiente página

http://encriptado-elmer.blogspot.com/

Lo más feo es un libro del año 1924 llamado Angeles y Mujeres, publicado supuesta mente por un amigo de Russell, que trata de una conversación entre un “ángel caído” de la época de Noe con una mujer. En la revista The Golden Age, como se le conocía anteriormente a Despertad!, de Julio 30 de 1924 página 702 se recomienda leer este libro por que el Pastor Russell también lo hizo. Pueden verificarlo en el siguiente link

http://ia601406.us.archive.org/23/items/WatchtowerLibrary/magazines/g/g1924_E.pdf

Una traducción del comentario que se hace es:

"Ángeles y Mujeres" es el título de un libro que acaba de salir de la imprenta. Es una reproducción y revisión de la novela, "Seola", que fue escrito en 1878, y que se ocupa en las condiciones antes del diluvio.

El Pastor Russell leyó este libro con gran interés, y pidió a algunos de sus amigos a leerlo debido a su sorprendente armonía con la historia bíblica de los hijos de Dios que se describen en el sexto capítulo del Génesis. Esos hijos de Dios se volvieron malos, y corrompieron la familia humana antes y hasta el momento del gran diluvio.

Llamamos la atención sobre este libro porque creemos que será de interés para los Estudiantes de la Biblia, que están familiarizados con las maquinaciones del diablo y los demonios, y con la influencia ejercida por ellos antes de la inundación y también ahora en estos malos días. El libro arroja luz sobre este tema y se cree, ayudará a los que consideren con cuidado como evitar los efectos perniciosos del espiritismo, ahora tan común en el mundo.

El libro es revisado y publicado por un amigo personal del Pastor Russell, y uno que estaba cerca de él en su trabajo. Es publicado por la A. B. Empresa Abac, de la ciudad de Nueva York.

Los editores aconsejan que el precio regular de este libro es de $ 2.00; pero a los suscriptores de LA EDAD DE ORO se les entregará por $ 1.00 por volumen, cuando es ordenado en lotes de diez o más.

Esto no es un anuncio, sino un comentario voluntario.

Cómo es posible que 5 años después de que Jesús viniera a limpiar su templo espiritual se recomendara leer un libro que cuanta la historia de uno de los ángeles que abandonaron su posición original en los cielos?

Los arrojarán en el horno de fuego

La Atalaya de Julio de 2013 página 6 párrafos 10-13 explica que los testigos de Jehová creían y enseñaban que la separación de las ovejas y de las cabras comenzó en 1914, sin embargo ese entendimiento fue cambiado y trasladaron su cumplimiento al futuro cuando Jesús venga. Sin embargo la separación del trigo y la mala hierba permanece aún en el pasado. Esto implica que se juntó a la mala hierba de 1919 para ser quemada pero esa mala hierba ya se murió y Jesús no llevó a cabo su juicio. Pero la última es la vencida y por fin destruirá a las cabras en el futuro.

Nuevamente aceptar que la mala hierba fue arrancada del trigo implica falsas conclusiones. Ahora bien si la mala hierba son todos aquellos que no son testigos de Jehová, qué sentido tiene reunir a todas las naciones para separar las ovejas de las cabras? Porqué no hacer la separación solamente entre los testigos si los demás ya están condenados?

Los justos resplandecerán tan brillantemente como el sol

Note lo que dice Daniel 12: 3

"Y los que tengan perspicacia brillarán como el resplandor de la expansión; y los que traigan a los muchos a la justicia, como las estrellas hasta tiempo indefinido, aun para siempre".

Estas palabras se cumplirán después de la gran tribulación e indican un final glorioso para todos los justos y con el respaldo de Mateo 24: 26-31 y Marcos 13: 24-27, podemos concluir que Jesús estaba pensando en Daniel 12: 3 cuando mencionó que "los justos resplandecerán tan brillantemente como el sol".

Conclusiones

Todo el análisis anterior prueba que el trigo y la mala hierba aún no ha sido separado. Que estos siguen creciendo juntos. Qué implicaciones tiene este resultado en nuestra enseñanza?.

1. Como Jesús sembró el trigo en toda la tierra habitada todas las religiones tienen miembros que son trigo y miembros que son mala hierba y por lo tanto estrictamente hablando no hay religión verdadera. Jesús solamente ve personas y no religiones. Solo hasta que empiece la hora de juicio se hará la separación.
2. Como la separación aún no se ha dado, Jesús no ha venido con sus poderosos ángeles y por tanto su presencia no ha empezado y la resurrección celestial se dará en el futuro. 
3. "El esclavo fiel y discreto" aún no ha recibido la autoridad de Cristo y esto será solamente en el futuro. Esto explica el por qué de las injusticias que muy probablemente usted ha vivido en su congregación.
4. Más importante aún Jesús no ha empezado a gobernar en el cielo y lo hará cuando inicie la gran tribulación.